Paraguay quiere el cadáver de Mangoré
Mangoré: “En qué lejano puerto iré a encontrar mi tosca sepultura”
Lito Barrios, sobrino-nieto del guitarrista, dijo que su familia no fue incluida en la comisión de repatriación y que se debe ir más allá del rédito político.
Por Osvaldo Zayas
En 1925 encontró a Agustín Pío Barrios con ganas de salir de gira y dar un recital de guitarra como despedida. Fue hasta el Ateneo Paraguayo y solicitó un espacio para el concierto “¿Guitarra acá? Vaya a tocar a la plaza”, le dijeron. Y así lo hizo. Las pocas personas que lo oyeron cuentan que terminó su espectáculo con su soneto “El Bohemio”.
“¡Dios solo sabe en qué lejano puerto iré a encontrar mi tosca sepultura!”, dispararon de su boca los dos últimos versos del poema premonitorio. Tomó su instrumento y se dirigió a un lustrabotas: “límpieme bien los zapatos porque no quiero llevarme ni el polvo de esta tierra”. Carlos Schwartzman le narró esta anécdota a Lito Barrios, sobrino-nieto de Mangoré. Se la había contado su abuela, que presenció el último concierto del genial guitarrista.
Lito Barrios, sobrino-nieto del guitarrista, dijo que su familia no fue incluida en la comisión de repatriación y que se debe ir más allá del rédito político.
Por Osvaldo Zayas
En 1925 encontró a Agustín Pío Barrios con ganas de salir de gira y dar un recital de guitarra como despedida. Fue hasta el Ateneo Paraguayo y solicitó un espacio para el concierto “¿Guitarra acá? Vaya a tocar a la plaza”, le dijeron. Y así lo hizo. Las pocas personas que lo oyeron cuentan que terminó su espectáculo con su soneto “El Bohemio”.
“¡Dios solo sabe en qué lejano puerto iré a encontrar mi tosca sepultura!”, dispararon de su boca los dos últimos versos del poema premonitorio. Tomó su instrumento y se dirigió a un lustrabotas: “límpieme bien los zapatos porque no quiero llevarme ni el polvo de esta tierra”. Carlos Schwartzman le narró esta anécdota a Lito Barrios, sobrino-nieto de Mangoré. Se la había contado su abuela, que presenció el último concierto del genial guitarrista.
Lito confirmó que Agustín salió enojado del Paraguay. “Es una cosa muy romántica la situación con respecto a que él no quería retornar. También dicen los salvadoreños que él dijo que no quería que se muevan sus restos, pero no hay pruebas fidedignas de eso”, refirió y aclaró que la anécdota narrada por Schwartzman solo tiene su registro en las versiones orales que pasaron de generación en generación.
Repatriación
El ministro de Relaciones Exteriores, Héctor Lacognata, se reunirá el 23 y 24 de agosto con autoridades de El Salvador. El objetivo es repatriar los restos de “Mangoré”. Para Lito Barrios esto debe ir más allá del simple rédito político que pueda sacar el gobierno de Fernando Lugo.
“Nosotros queremos que se haga algo coordinado, realmente inteligente, que pueda beneficiar, no solo políticamente al Gobierno. Porque obviamente ellos buscan el rédito político. Pero nosotros, como músicos, viendo lo que significa Barrios a nivel mundial, creemos que las cosas se tienen que hacer de la mejor manera”, aclaró el músico.
Para el historiador Carlos Cañas Dinarte, “Mangoré” forma parte del patrimonio cultural del pueblo salvadoreño. Su tumba fue declarada Monumento Nacional en los años 70. “Mangoré murió en El Salvador porque su patria no le brindó el apoyo necesario para desarrollarse”, había publicado el diario El Salvador, en su edición digital. “Como Mangoré es una figura universal, los paraguayos creen que llevándose el cadáver del maestro tendrán fines turísticos. Hay legisladores arribistas que quieren sacar tajada de esto”, disparó Carlos Payés, director de la Asociación Mangoré de El Salvador.
El Bohemio
¡Cuán raudo es mi girar! Yo soy veleta
que moviéndose a impulsos del destino va danzando en loco torbellino
hacia los cuatro vientos del planeta.
Llevo en mí el plasmo de una vida inquieta
y en mi vagar incierto, peregrino,
el Arte va alumbrando mi camino
cual si fuera un fantástico cometa.
Yo soy hermano en gloria y en dolores
de aquellos medioevales trovadores
que sufrieron romántica locura.
Como ellos, también, cuando haya muerto,
¡Dios solo sabe en qué lejano puerto
iré a encontrar mi tosca sepultura!
Fuente: Lanacion.com.py
Repatriación
El ministro de Relaciones Exteriores, Héctor Lacognata, se reunirá el 23 y 24 de agosto con autoridades de El Salvador. El objetivo es repatriar los restos de “Mangoré”. Para Lito Barrios esto debe ir más allá del simple rédito político que pueda sacar el gobierno de Fernando Lugo.
“Nosotros queremos que se haga algo coordinado, realmente inteligente, que pueda beneficiar, no solo políticamente al Gobierno. Porque obviamente ellos buscan el rédito político. Pero nosotros, como músicos, viendo lo que significa Barrios a nivel mundial, creemos que las cosas se tienen que hacer de la mejor manera”, aclaró el músico.
Para el historiador Carlos Cañas Dinarte, “Mangoré” forma parte del patrimonio cultural del pueblo salvadoreño. Su tumba fue declarada Monumento Nacional en los años 70. “Mangoré murió en El Salvador porque su patria no le brindó el apoyo necesario para desarrollarse”, había publicado el diario El Salvador, en su edición digital. “Como Mangoré es una figura universal, los paraguayos creen que llevándose el cadáver del maestro tendrán fines turísticos. Hay legisladores arribistas que quieren sacar tajada de esto”, disparó Carlos Payés, director de la Asociación Mangoré de El Salvador.
El Bohemio
¡Cuán raudo es mi girar! Yo soy veleta
que moviéndose a impulsos del destino va danzando en loco torbellino
hacia los cuatro vientos del planeta.
Llevo en mí el plasmo de una vida inquieta
y en mi vagar incierto, peregrino,
el Arte va alumbrando mi camino
cual si fuera un fantástico cometa.
Yo soy hermano en gloria y en dolores
de aquellos medioevales trovadores
que sufrieron romántica locura.
Como ellos, también, cuando haya muerto,
¡Dios solo sabe en qué lejano puerto
iré a encontrar mi tosca sepultura!
Fuente: Lanacion.com.py
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